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济南海参哪家卖的货真价实？
海参宫是济南市内最有名的海参店之一。它位于市中心的繁华区域，提供各种口味的海参料理。无论是清蒸、红烧还是炖汤，海参宫都能做到独具特色，口感鲜嫩。店内环境优雅，服务周到，是品尝正宗海参的绝佳选择。
早餐在北园大街龙都大酒店后面小区门口有家只卖早饭的“把子肉”，算是济南特色食物。说路边摊和连锁店的都是没吃过这家de
二环东路济钢高中附近有一梅飞酒家，鲁菜味道还算正宗，晚饭排队大约30-60分钟不等，比较火爆。菜式你就照着鲁菜特色点就行，爆炒腰花九转大肠葱烧海参，咸蛋黄狮子头很嫩。为了正宗鲁菜也值得一去
胶东菜小海鲜什么的可以去窑头路逛逛，个人喜欢吃肉不是很了解哪家店，但是这会儿海鲜确实还都挺肥的，大明湖边的微山湖鱼馆，山师东路的雪野湖鱼馆，也算山东特色（好吃不好吃看个人口味儿了）
要是感受撸串文化，就看你住哪儿了，附近找个好点的就行。但是！！西边和超级南的地方比如鑫旺还有王官庄什么的，不入流了，别去。（我的意思是肯定太远，上海来出差住这儿肯定一万个不可能住这俩地儿（郑重表示一点引战的意思都没有，你再说一遍，将来有了偏差，你也要负责的好哇））
夹带一点私货，十点之后洪楼夜市卖的滕州菜煎饼是煎饼最好吃的形式，没有之一！！那家看上去还算正宗，可以一试
说济南没好吃的，推荐外地菜或者凉皮的，包括超级坑爹草包包子的，你们是本地人么，好歹鲁菜也是各菜系之首吧。
有具体问题可以私我，奶爸来济南是不是能跟网红近距离接触一下（花痴脸）
@恶喵的奶爸
有些人把宋朝吹得那么牛，怎么没产生工业革命呢？
宋朝积贫积弱，素有“弱宋”之名，但是不知是何故，也不是哪个学者率先引领出这么一股思潮，给宋朝加上了一个“技术大国”、“科技强国”的历史光环。宋代是中国历史上商品经济的最高峰，但是距离工业革命还相距甚远
宋朝同期的世界，欧洲和***世界乱象丛生，宋朝尽管面对辽、金、西夏一败再败，但是经济繁荣是客观事实，市民阶层的生活确实很幸福。但经济繁荣不等于国力强盛，而且繁荣与技术没有必然关联。后世的学者拿出各种各样的数据、表格，来证明宋朝人民生活之幸福，人均生活水平之高，但是这种比较没有任何意义。***、人口、土地达到一定匹配，任何一个***就可以享受一定的安稳期。宋朝的先进，实际上只是一种低水平层次的相对高度。
宋朝的商业文明，只是在中国历史上较为浓墨重彩，特别是宋代海外贸易表现优异。但宋代的商业文明，与欧洲和***世界不可同日而语，缺少长久、缺少持续，没有广泛的深入民间，遍布全国，经济的繁荣也没有产生一个商人阶层，更没有形成以商人为核心的政治集团。商人赚钱后，供宗族子弟读书，还是走科举、仕途这一条传统中国人晋身和光宗耀祖的道路。没有形成一种持续性的商人政治势力，也就无法把国家改造成商业型社会。
宋朝在手工业的某些方面，比如说瓷器制作方面，确实取得了重大进步。但是这些手工业的进步零碎松散，不成体系，地域性很强，尤为重要的一点是，宋代没有形成大规模的手工作坊，没有形成脱离农业生产的雇工阶层，也就无法形成孕育工业文明的社会阶级因子。
宋朝的手工业主要为市民商品经济服务。虽然市民商品经济是富国富民的基础，但是一种技术进步如果不能反作用于提升国力，这种技术很难及时转化为快速转变社会的能力。只有先进技术不断地向国力特别是军事实力方面传导，才有立竿见影的作用，才能给国家带来巨大的利益。否则，只能说是中看不中用，无法给社会带来具有先进性影响的广泛变革。
宋朝是“技术大国”、“科技强国”的思想错觉，来自宋朝成熟的雕版印刷书，因此后世留下了众多宋版书籍，其中不乏生产类图书，比如《梦溪笔谈》等，其书中记载的很多发明，比如毕昇的活字印刷，实质是在汉唐之后的一种正常技术积累，并没有颠覆性的变革，也没有什么实质性的突破。后人看到大量提供宋朝社会信息的书籍，就很容易想当然的认为宋朝科技之进步，技术之先进。技术领先，决不能单凭书籍记述、白纸黑字，没有生产和军事成果做后盾，只能是伪先进。
宋朝私学兴起，士大夫阶层开始崛起，按理说人文精神已经有所突破。但是翻来翻去，宋朝最后推崇的竟然是“存天理、灭人欲”那一套程朱理学。这种酸腐的思想被不少士大夫奉为圭臬，汉唐时期那种朝气蓬勃的精神文化开始萎缩，汉文化逐步开始固步自封，禁锢了中国人思想，距离改革创新和发展进步的道理越趋越远。
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