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追忆武则天的诗句？
以下是一些追忆武则天的诗句：
- 《如意娘》：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。这是武则天在感业寺出家时，写给唐高宗的情诗。此诗极尽相思愁苦之感，尺幅之中曲折有致，融合了南北朝乐府风格于一体，明朗又含蓄，绚丽又清新。
- 《腊日宣诏幸上苑》：明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。这首诗写腊八节百花盛开的奇景，诗中洋溢着作者主宰一切的豪迈气慨。其磅礴气势、凛凛威风给人一种鼓舞力量，从中透露出盛唐气象。从另一方面看，也反映出皇帝专制的威严。值得注意的是，这是一首诗，也是一个诏书。
- 李寒秋《咏武则天·其二》：控鹤屠龙立纪纲，麟材凤质尽君囊。既能扶汉同高后，自可亲贤用二张。
- 李寒秋《咏武则天·其三》：上阳寂寞锁重门，风送莲香伴至尊。无限江山归嗣子，仙郎何处可招魂？
- 李寒秋《咏武则天·其四》：武后垂拱元年，有“春游曲”一诗流传于世：“上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。林下何须远借问，出众风流旧有名。”
唐玄宗统治时期出了安史之乱，为什么唐朝人不恨他？
恨不恨的不敢说，但唐朝玄宗在位是最长的。后世骂他的人却实很少。
不得不说李三郎前期是一个杀伐果断的人，这从平韦后灭太平可以看很出来。他也是个开明的人，***圣世里就留有他的名。
他为什么没挨后世的骂我个人认为一是民族情节，必竟安禄山是胡人反判，如果是***反判也许后世的评论也许不一样了。二是当时李三郎后期生活奢靡但在他前期和他前几任皇帝开明经营下李唐江山还是牢固的达不到民不聊生的地步。三是他不是亡国之君。
历史很有意思，唐朝的***盛世和清朝的康乾盛世何其相似都是先君铺垫后君败家，挨骂的是中间那位。李三郎没挨骂武则天挨骂了，乾隆没挨骂雍正挨骂了想想都可笑，打江山的没挨骂，败江山的没挨骂，为国为民治理江山的倒挨上了骂。
唐玄宗毕竟缔造了“***盛世‘’，在位前20年是位杰出的皇帝，“安史之乱”爆发前唐玄宗虽然骄奢享受不务正业而且宠信奸臣多年，政治腐朽，但广大民众的受害程度不是太明显，阶级矛盾也没有到尖锐白热化的程度，天下依然是太平的。反观安史叛军所到之处烧杀抢掠无恶不作，给民众造成了灭顶之灾，“安史之乱”的根源在唐玄宗身上，因为是边将率领边兵造反而不是民众活不下去的***起义，导致盛唐时代终结，天下人口锐减过半。相比之下，各阶层当然反对痛恨叛军的残暴而怀念唐玄宗时的太平。再加上古代忠君的主流思想观念，唐玄宗这位半明半昏的皇帝没有留下太重的恶评
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我感觉恨肯定是有的，只是一来没有那么严重，毕竟唐玄宗前期开创了***盛世，让大唐的社会和经济都发展到巅峰，也造福了广大百姓。二来为上者讳，唐玄宗作为皇帝，肯定也没有人敢乱嚼舌头，至少明目张胆的述诸文章，就算是诗词也得用汉皇来代替。
在古代那种封建社会，特别是讲究天地君亲师，君在天地之下，在亲人和师长之前，可见当时人们心中皇帝的地位。在这种情况下，人们对唐玄宗的恶感天生就会少很多。 而且唐玄宗在前期励精图治，创造出***盛世，将***推向了封建社***能达到的极致，无论是领土，人口，经济，科技，医疗，还是百姓的幸福感，自由度等，可以说在安史之乱之前人们是从心底里敬佩唐玄宗的。
再就是，反叛的毕竟是胡人，给***和百姓造成深刻伤害的对象不是唐玄宗，所以直接的感官上并没有多少恨意。 相反，我倒觉得因为唐玄宗和杨贵妃之间生离死别的爱情，和江山与美人之间的八卦更加为百姓津津乐道些，毕竟不是所有人都能看破迷雾直达本质。
而且，晚年的唐玄宗因为被儿子软禁，境遇凄惨，最终郁郁而终，与前期的威武霸气的唐玄宗两相对比，反而还能更加吸引得人们的同情，这样恨意就更少了。
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